Can sex wait? 性不可待?

Can sex wait? 性不可待?

——回應馬老師

作者︰李銘義


這一個問題，可以有一個答案，可以有一千個答案，視乎觀點與角度，馬先生以佛洛伊德的人格基本構結理論給了我們答案。人格基本結構，是佛洛伊德提出的一個理論:人格或人的精神主要分成三個基本部分，即本我（id）、自我(ego)和超我（superego）。

本我為人與生俱來的一種人格基礎，是主要心裡動力的能量所在地，日後分化出自我及超我的母體；行為動機只在追求生物性需要的滿足與避免痛苦。本我不能忍受壓力，並會立即的用一切手段來降低壓力，恢復系統原有舒適，本我的理論和「唯樂原則」類同。佛洛伊德將本我稱作「純綷的精神現實」它對客觀現實沒有任何概念。

自我的出現，是來自人類必需去面對及處理外在現實世界即社會的需要；例如在飢餓沒有被滿足前，人們必需去想辦法獵食，這意味著人自身必需去分辦記憶中食物影像與真實食物之不同，並將之轉成可以助他找到外在世界食物的知覺，簡單的說，即是人進行和社會之間的現實交流，自我遵循「現實原則」和世界交流；和本能的「唯樂原則」只對經驗到快樂或痛苦感興趣不同。是一種，控制認知及智力等心理歷程。為符合現實環境調節本我之原始需要，及抑制不能為超我所接受之衝動，與調節本我與超我間之衝突。自我可以說是人格的經理或控制的機關，因為它是行動出現前的分流管道。

超我來自社會環境中的傳統道德規範，如個人的行為與超我的自律標準不符，即會受到道德觀的譴責。父母的道德標準會影射成超我的「理想自我」，道德觀透過讓個人感到自豪或罪惡來獎勵或處罰他。超我抑制本我的不被社會接受的衝動特別是性及攻擊。超我亦勸自我向善，即為自省。簡單的說，超我是外界對自我及本我的影響。
馬老師亦有提及佛洛伊德認為性的衝動對人類有著不可代替的作用，性欲甚至成為人類社會發展的動力。最後在馬的結論中，我們應潛意識的把本我的欲念降低，把超我提升，也就是「在適當場合，做適當事情。」和社會同調。這是一個適合而標準的答案，但正確嗎？

無可否認，馬老師的答案是合理的，但正確嗎？馬認為我們應把超我提升以壓抑性欲，但超我的形成就是來自社會環境中的傳統道德規範，這些傳統道德規範，是客觀的嗎？正確的嗎？柏拉圖主義明言「理念形式是絕對的和永恆的實在，而世界中實在的現象卻是不完美的和暫時的反映。」由此理論看見，道德規範是會因時間而變化的是不完美的和暫時的反映，所以，我認為把超我提升，是把性衝動和自己以其他人社會的價值觀以把其壓抑，沒有根本的回答「Can sex wait? 性不可待?」這一個問題。

我認為Can sex wait?這一個問題應更接近欲望及靈魂。

柏拉圖認為靈魂是單純不能加以分解的，有生命和自發性，是精神世界的、理性的、純粹的，因他有追求世界的慾望，而墮落到地上，被圈入於肉體中，註定要經過一個淨化的階段。

由此可見Can sex wait?這一個問題是一個根本的靈魂問題，一個人天生的本能，女姓或男姓互相吸引的欲望，我們應否由社會環境中的傳統道德規範，即超我，以壓抑這純潔的本能呢?

薩特「存在與虛無」有道:存在先於本質，除了人的生存之外沒有天經地義的道德或體外的靈魂。道德和靈魂都是人在生存中創造出來的。人沒有義務遵守某個道德標準或宗教信仰，卻有選擇的自由。要評價一個人，要評價他的所作所為，而不是評價他是個什麼人物，因為一個人是由他的行動來定義的。

柏拉圖認為理想的靈魂是一個有條理的靈魂，其中較高的功能駕馭較低的功能，他有聰明，勇敢、克己和正直四種德行。

所以我認為我們就算不壓抑這純潔的本能，我們也不應作出如禽獸的作為，因為我們擁有靈魂，一個異於禽獸的存在意式，所以我們能把欲望由靈魂中以自我意志分解出來，而不是由社會環境及道德規範來令我們壓抑欲欲望，我們能把欲望了解。

尼釆在超人論一書中提及「人是一根繫在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險，停在中途也危險，顫抖也危險，停住也危險。」

最後，我認為，人類若不理解及面對自已的欲望，他/她只是空一種擁有人類身軀的動物，人類若以社會環境及道德規範為標準面對欲望，他/她只是一種擁有人類身軀的死物，人類若能把欲望由靈魂中以自我意志分解出來，他/她，就是一個真正的人類。


曾SIR評語


（1）很精彩的文章，思路和文筆不像中學生，頗有風範。
（2）但有些論點卻值得再思︰第一，靈魂是什麼意思？我們如何理解靈魂？心理學意義的心靈？這點不清楚話，就無法了解何謂讓欲望由靈魂分解出來。
（3）社會道德未必正確，但卻是眾人分享和得到眾人認同的。如果根據李同學的看法，何謂道德或者何謂真正的人就很在於個人選擇，因為是要人把自己的欲望由靈魂中以自我意志（其實是什麼？）分解（如何分解？）。
這就很危險，你有你的道德，我有我的道德。
（4）佛洛伊德說超我，有一概念不得不提，就是昇華。把原我壓制，未必就是破壞純的本能，而是將其轉化為
更細緻的文化。


不知同學有沒有更多的想法？